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El Fariseo si vivia en Pecado. Orgullo y Egoismo. El pecado es un intruso, y no hay razón que pueda explicar su presencia. Es algo misterioso e inexplicable; excusarlo equivaldría a defenderlo. Si se pudiera encontrar alguna excusa en su favor o señalar la causa de su existencia, dejaría de ser pecado. La única definición del pecado es la que da la Palabra de Dios: “El pecado es transgresión de la ley”; ***es la manifestación exterior de un principio en pugna con la gran ley de amor que es el fundamento del gobierno divino.*** CS 484.1 El Orgullo y el Egoismo es Transgresión de la ley porque se manifiesta en Falta de Amor a Dios y falta de amor al projimo y se manifiesta en estas acciones. Jesus dejo claro en toda su experiencia como el Fariseo decia que era justo pero violaba continuamente la ley, por tanto el creerse justo delante de Diso es la evidencia tangible que esta en transgresión. 1 Juan 1:8-10 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros. ¿Cuales son las condiciones para el perdon del pecado? Salmos 51:17 Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios. Salmo 34:18 “Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón; y salva a los contritos de espíritu”. Mateo 23:12 “el que se humilla será enaltecido” Hechos 2:38 Pedro les dijo: ***Arrepentíos***, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Hechos 3:19 Así que, ***arrepentíos y convertíos***, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, Como el pobre publicano, que ni siquiera se atrevía a levantar sus ojos hacia el cielo, se golpeará el pecho y clamará: “Dios, sé propicio a mí, pecador” (Lucas 18:13); 5TPI 599.3 El arrepentimiento incluye tristeza por el pecado y abandono del mismo. No renunciaremos al pecado a menos que veamos su pecaminosidad; mientras no lo repudiemos de corazón, no habrá cambio real en la vida. CC 21.2 En conclución Dios no puede perdonar a un Pecador que no esta dispuesto a abandonar el pecado... es decir no se ha arrepentido y convertido. El el verdadero arrepentimiento es un don de Dios. Es la respuesta del corazón al don entregado por Dios para su salvación... la muerte de Cristo por sus pecados. Espero haber ayudado a aclarar un poco. El Señor le guarde y le bendiga y gracias por escribir.

@@KolorionTV Mi pregunta va en la dirección Dios para justificar a una persona que necesita esa persona. 1. Apartarse del pecado. 2. Arrepentimiento. 3. Solo fe en el sacrificio de Cristo. Porque el publicado también era pecador la biblia dice no hay justo ni aún uno.

@ricardoadasme5362 para ser justificado se debe tener "solo fe verdadera" recuerde que no se debe hacer doctrina de una parábola. Si usted desconecta el apartarse del pecado y arrepentimiento de la "fe en él sacrificio" entonces estaría contrarrestando todos los versículos que están expuestos más arriba. Las parábolas tienen por objeto enseñar una sola verdad, en este caso que alguien humillado y contrito su relación con Dios (oración ) es más cercana y es escuchado mientras que alguien orgulloso de sus propias obras no. La historia terminó diciendo que descendió justificado "antes que el otro", ¿entonces también podríamos decir que el orgulloso y que presento sus obras fue justificado? Por eso no podemos crear una doctrina con una parábola pero si ilustrar en su sentido primario el objetivo de que la humillación y contricción es básica para orar a Dios. A la luz de toda biblia y su enseñanza podríamos decir que estás 3 cosas van de la mano en la verdadera justificación y la verdadera obra del Espíritu Santo en el corazón. De la misma forma la parábola dice que estaban orando "subieron al templo a orar" no hay presentación del sacrificio por tanto se refiere a la oración y la relación con Dios su sentido primario no es la justificación. No hay que llevar más allá a la parábola de su propio contexto. Podríamos decir mucho más al respecto pero la biblia narra claramente cómo fue la experiencia de los discípulos y conversos genuinos de la biblia el caso de María Magdalena nos sirve para ilustrar: "Ni yo te condenó, vete y no peques más" desde entonces la biblia narra que su vida no volvió a ser la misma y se arrepintió y apartó de sus pecados confirmando que su Fe en Cristo le Salvó. Nadie que NO ESTÉ DISPUESTO a abandonar el pecado y arrepentirse de ellos será justificado. Debe escoger a qué Señor servirá a Jesús para vida o al pecado para muerte. Entonces en esta elección las 3 cosas se darán en la vida del cristiano puesto es Don de Dios. Ezequiel 33 lo aclara. 21 Mas el impío, si se apartare de todos sus pecados que hizo, y guardare todos mis estatutos e hiciere según el derecho y la justicia, de cierto vivirá; no morirá. 22 Todas las transgresiones que cometió, no le serán recordadas; en su justicia que hizo vivirá. 23 ¿Quiero yo la muerte del impío? dice Jehová el Señor. ¿No vivirá, si se apartare de sus caminos? 24 Mas si el justo se apartare de su justicia y cometiere maldad, e hiciere conforme a todas las abominaciones que el impío hizo, ¿vivirá él? Ninguna de las justicias que hizo le serán tenidas en cuenta; por su rebelión con que prevaricó, y por el pecado que cometió, por ello morirá.

@@KolorionTV Para ser justificado entiendo que hay que solo creer en el sacrificio de Cristo. Entiendo que luego viene todo lo de mas. Arrepentimiento. Regeneración etc. Para ud la justificación es igual a la santificación.?

@ricardoadasme5362 es una y la misma, la justicia de Dios es una. Pero actúa en el hombre en momentos distintos, está es la visión hebrea que Pablo explica: 1.- primero llama al hombre al arrepentimiento y contricción Hch 2:37-28; 2Cor 7:10 2.- Perdona y entrega paz Rom 5:1 3.- El Espíritu Santo mora con el hombre y lo recrea cada día a su imagen (Santificación) 1 Tes 4:3, 7 ; Jud 1:24 Pero todos estos pasos no son unilaterales de Dios siempre requieren de que el hombre use su libre albedrío para no rechazar la atracción de amor de Dios, entregar su corazón a su salvador y escoger a quien servir cada día llevando su cruz. Cada parte del plan de Salvación es la acción de Dios hacia el hombre pero se ve completa cuando el hombre la acepta pues el da el querer como el hacer por su buena voluntad a los que se ocupan en temblor de su salvación Fil 2:12-13.

Este tema debe ser movido desde los laicos. Ya que podemos aportar desde un claro escrito está.

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@@KolorionTV Pastor ¿Cuál es el significado de la palabra Justificación en Griego?

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Saludos mi querido hermano.

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Ayer ya Solucionamos el primero intentaremos mejorarlo.

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Los eventos no son inmediatos gracias por la acotación, un fe de erratas: generalmente cuando se habla de la lluvia tardía y el cierre de la puerta se enlazan todos en un solo evento que sucede inmediato. La misma puerta se cree que se cierra para el mundo y la iglesia a la vez, pero esto no es así, la puerta se cierra para la iglesia y su iglesia es sellada en el libro de la vida pero la puerta está abierta un tiempo más para el mundo. Este corto tiempo es aún está presente entre la ley dominical nacional y la ley dominical internacional. Es decir la puerta se cierra para iglesia porque sus santos son sellados pero aún está abierta un breve tiempo más para el mundo para que el testimonio de los sellados y los que han recibido la lluvia tardía hagan su corta pero rápida obra en todo el mundo. Hay algunos detalles que aún no se tienen sabemos que la ley dominical nacional, el sellamiento y la lluvia tardía suceden en el mismo plazo de tiempo pero no se sabe específicamente si a la vez los 3 o si se van disparando en seguidilla de eventos (los movimientos finales serán rápido) no obstante en mi comprensión estos están relacionados con que sus nombres quedan sellados en el libro de la vida y algún evento en el santuario Celestial. Lo que si sabemos es que cuando Cristo se saque las ropas de sumo sacerdote y termine de oficiar la puerta estará totalmente cerrada para el mundo y para la iglesia y todos los que sean salvos ya entraron en su gracia. Y directamente a tu pregunta la lluvia tardía tiene dos objetivos relacionados con un solo evento *la maduración del grano* el grano en la iglesia terminará de obtener el carácter de Cristo (los que por años se han asimilados a su maestro) como hacer madurar el grano del mundo como cizaña y trigo (los obreros de la hora undécima), debido a una iglesia madura está predicará el mensaje del tercer angel por testimonio y vendrá el fin de esa obra los últimos saldrán de Babilonia. Está parte del tema requiere por si mismo una segunda parte que se refiere solo para el términos el juicio, lluvia tardía y sello de Dios ya que quedó corto para poder hablarlo ampliadamente, lo tendremos en cuenta.

Ha fornicado*!!!!, usa bien las palabras para no generar confusión

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